Palavra de Vida de Janeiro de 2008

«Orai sem cessar» (1 Tes 5, 17).

Este ano comemora-se o centenário da “Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos”. O “Oitavário de Oração pela Unidade dos Cristãos” foi celebrado pela primeira vez de 18 a 25 de Janeiro de 1908. Sessenta anos mais tarde, em 1968, a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos foi preparada conjuntamente pela Comissão Fé e Constituição (Conselho Ecuménico das Igrejas) e pelo Secretariado para a Promoção da Unidade dos Cristãos (Igreja Católica). Assim, desde então, é prática comum reunirem-se, todos os anos, cristãos católicos e cristãos de várias Igrejas, para preparar um pequeno livro com as sugestões para a celebração da Semana de Oração.
A Palavra, escolhida este ano por um grande grupo ecuménico dos Estados Unidos, foi tirada da Primeira Carta de S. Paulo aos cristãos de Tessalónica, na Grécia. Esta era uma comunidade pequena, jovem, e S. Paulo sentia a necessidade de que se consolidasse, cada vez mais, a unidade entre os seus membros. Por isso, convidava-os a «conservarem a paz» entre eles, a serem «pacientes para com todos», a não retribuírem «o mal com o mal», mas a procurarem «sempre o bem uns dos outros e de todos», e também a orarem «sem cessar». Era como se quisesse sublinhar que a vida de unidade na comunidade cristã só é possível através de uma vida de oração. O próprio Jesus rezou ao Pai pela unidade dos seus discípulos: «Que todos sejam um só» (1).

«Orai sem cessar».

Porquê “orar sempre”? Porque a oração é essencial à pessoa, enquanto ser humano. Fomos criados à imagem de Deus, como um “tu” de Deus, com a possibilidade de estar numa relação de comunhão com Ele. A relação de amizade, o colóquio espontâneo, simples e verdadeiro com Ele – e a oração é isto –, portanto, é constitutivo do nosso ser. Permite que nos tornemos pessoas autênticas, com toda a dignidade de filhos e filhas de Deus.
Criados como um “tu” de Deus, podemos viver em constante relação com Ele, deixando que o Espírito Santo encha de amor o nosso coração, e com a confidência que se tem com o próprio Pai: aquela confidência que leva a falarmos com Ele muitas vezes, a expor-Lhe todos os nossos problemas, os nossos pensamentos, os nossos projectos; aquela confidência que nos faz esperar com impaciência o momento dedicado à oração – repartido, durante o dia, noutros compromissos de trabalho, de família –, para nos pormos em contacto profundo com Aquele por Quem nos sentimos amados.
É preciso “orar sempre”, não só pelas nossas necessidades, mas também para que possamos colaborar na edificação do Corpo de Cristo e pela plena e visível comunhão dentro da Igreja de Cristo. Trata-se de um mistério que, de certo modo, podemos compreender se pensarmos nos vasos comunicantes. Quando deitamos mais água num dos vasos, o nível do líquido eleva-se em todos eles. O mesmo acontece quando alguém reza. A oração é uma elevação da alma para Deus, para O adorar e Lhe agradecer. Por isso, de modo análogo, quando alguém se eleva, também os outros se elevam.

«Orai sem cessar».

Como é que podemos “orar sem cessar”, especialmente quando nos encontramos imersos no turbilhão da vida quotidiana?
“Orar sempre” não significa multiplicar as orações, mas orientar a alma e a vida para Deus, viver a fazer a Sua vontade: estudar, trabalhar, sofrer, descansar e, até, morrer por Ele. E chegar ao ponto de já não conseguirmos viver, no dia a dia, sem nos pormos de acordo com Ele.
Assim, o nosso agir transforma-se numa acção sagrada e o dia inteiro torna-se uma oração.
Pode ser uma ajuda oferecermos a Deus cada acção que fizermos, acompanhando-a com um: «Por ti, Jesus». Ou, nas dificuldades: «O que é importante? O importante é amar-Te». Assim podemos transformar tudo num acto de amor.
E a oração torna-se contínua, porque contínuo será o nosso amor.
Chiara Lubich
1) Jo 17, 21.